中国古代的刑法源远流长,最早起源于夏朝,至最后一个封建国家清朝的灭亡已有4000多年的历史,在这段历史长河中,但凡触犯律法的人都要受到相应的刑罚制裁,其中,尤其以株族的刑罚最令人可怕,但是族刑又分为好几种,最常听说的就是株连三族和株连九族这两种刑罚。

丞相李斯

李斯是战国末期楚国上蔡人,秦代着名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦,初被吕不韦任以为郎。李斯协助秦始皇统一六国,为秦王朝的建立立下大功,升至官居一人之下万人之上的丞相,最终却落了个被腰斩的结局,这是为何呢?

秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。秦二世胡亥为了修好阿房宫,征发徭役,把人民推向苦难的深渊,当时中国人民的反秦起义已经风起云涌。为了统治阶级的共同利益,李斯同右丞相去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫,减少一些徭役。

当时,秦二世正与宫女宴饮作乐,见李斯等人上书十分恼怒,下令将他们逮捕入狱,李斯在狱中多次上书,都被赵高扣留。赵高借机说李斯与其儿子李由谋反,对李斯严刑拷打,刑讯逼供,李斯被迫承认谋反,在秦二世二年七月被杀死,夷三族。

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李斯先被脸上刺字,再割去鼻子截下趾,然后砍头,最后从腰斩断,其全家、亲属均被一并处斩。早在李斯去秦国之前,他就曾对老师荀子说过:“故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”这是其人生观的表露。

后来司马迁在《史记·李斯列传》中曾痛斥道:“持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑,听高邪说,废谪立庶。”点出了他以上结局的根本原因。

问题:对于赵高和李斯之间的博弈,历史上的李斯最后结局怎样?对此你怎么看?

问题:李斯(约公元前284年—公元前208年),李氏,名斯,字通古。战国末期楚国上蔡(今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村)人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。n李斯早年为郡小吏。后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国。离间各国君臣,又任其为客卿。秦王政十年(前237年)由于韩人间谍郑国入秦,秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,被秦王所采纳,不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,;反对分封制,坚持郡县制。n秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族

说到这里,那么李斯到底是一个什么样的人?究竟犯了什么罪?为何会被诛三族?且并笔者娓娓道来:

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秦朝 丞相李斯 李斯被腰斩

回答:

回答:

李斯早年在楚国是一个郡县的小官,因为自己不甘心做这样卑微的小官,后来辞了官职,去了齐国,拜了当时着名的儒学大师荀子为师,学习帝王之术。李斯学有所成后,希望用自己所学之术向君王提出治理天下的谋略,施展自己的才华,进而能得到帝王的赏识,被重用,得到更多的荣华富贵,这就是李斯内心最根本的理想和愿望。

李斯出身布衣,后来决心要出人头地,便拜入荀子的门下学习帝王之术,学成后到了秦国得到丞相吕不韦的赏识,得以接近秦王嬴政,并凭借着自己的能力,一步步获得嬴政的认可,最终官至秦国丞相。李斯的出身决定了他的政治性格。他当初是不堪潦倒才下决心出人头地的,因此他害怕失去手中的权力;同时他所学习的帝王之术也是真正有利于国有利于君的,因此他也真正关心君主的行为对国家的影响,这两种性格的交错最终决定了他的政治命运。

谢邀。李斯是一个精致的利己主义者,是一个有才无德的人,这一点从《史记·李斯列传》记载的一个小故事中便能得到明证。

对于勇于追求荣华富贵的李斯来说,一直想找个机会实现自己的愿望,到底去哪里施展才华,实现自己心中伟大的理想呢?李斯最终毅然选择去了秦朝发展,起初得到了秦相吕不韦的器重,当上了秦国的一个小官,便有了接近秦王的机会,并对秦始皇提出了一个统一“六国”的办法:大王可派人持金银玉器去各国收买、贿赂,离间六国的君臣,致使“六国”互相猜疑,大起内讧??,大王便可趁机攻打“六国”,此办法被秦始皇采纳,后来,果不其然收到了效果,秦始皇龙颜大悦,便封李斯为客卿。

再看赵高其人。赵高是秦国的宗室远亲,其母犯了法受过刑,被收容到秦国专门收容刑满人员的地方当“隐官”,赵高兄弟都出生于此。这种地方是最能看清人性的地方,在这个环境下成长起来的赵高学的是巧言令色,为的是一己之私。因为他本身有一些才干,得到了嬴政的赏识,任他为官并让他当胡亥的老师,教他判案断狱,很快凭借他的巧言令色的本事得到了胡亥的欢心。

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嬴政第五次出巡的时候,赵高随行做秘书工作。当时嬴政身体已是强弩之末,他感到自己时日无多,便让赵高拟制传位给扶苏的诏书,结果赵高暗暗将诏书扣下,并且未免消息外泄,在嬴政死后他选择封锁消息。为了扶植胡亥上位,必须得到丞相的支持,他找到李斯,密谋篡改诏书,推胡亥上位。李斯是扶苏的姻亲,天然的心向扶苏,而且他所学习的帝王之术给予他的责任感也不允许他这么做,但是赵高死死扣住了他的另一个性格缺点:论才能,论功绩,论谋略,论名声,甚至论扶苏的信任程度,李斯都不及蒙恬,如果扶苏真的即位,以扶苏贤明的性格,一定会将丞相之位从李斯手中夺走,交给蒙恬。李斯太害怕这个了,这种恐惧只有从潦倒之中走出来的他清楚,相比于扶苏,稀里糊涂的胡亥明显容易把控,因此他选择和赵高串谋,伪造遗诏,赐死了扶苏,立胡亥为君。

说李斯年少时,看到厕所里的老鼠瘦小胆怯,而粮仓里的老鼠肥硕胆大,他不禁沉思——真是鼠比鼠,气死鼠,同样是鼠,为什么会有如此大的差别呢?
由此李斯悟出一个道理:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”意思是说人就像这老鼠一样,有没有出息,在于自身所处的环境。

后来,秦始皇也一直延用了李斯的这套方案,最终在李斯的辅助下,秦始皇完成了统一六国的大业,李斯也被封为丞相,一人之下,万人之上的大官,名利双收,可是一件光宗耀祖的事情,真正实现了他追求荣华富贵的心中梦想。

胡亥登基之后,日日花天酒地,但毕竟自己的皇位来路不正,心中担忧,赵高同样如此,因为这件事就是他一手策划的,一旦泄露,必定死无葬身之地,而这时作为知情者的李斯就显得那么的碍眼。偏偏李斯还有作为一国丞相的责任感,对胡亥的花天酒地多有不满,万一哪天他对胡亥失望,将此事说出那将是灭顶之灾,因此赵高决心除去李斯。当时百官进谏的言路都被赵高把控,他假意和李斯一起心忧天下,许诺当胡亥有空之时告知李斯,让李斯求见,结果每次故意在胡亥玩兴正酣的时候给李斯消息让他求见,每次都坏胡亥的兴头,搞的胡亥非常不爽。赵高趁机添油加醋,捏造李斯的儿子李由沟通反贼陈胜吴广,胡亥大怒,马上派人去调查此事,李斯这才知道受了赵高的骗。他急忙上书胡亥让他小心赵高,结果此时胡亥已经完全被赵高洗脑,看到李斯的谏言置之不理,继续玩他的。

所以,平台真的很重要。一语成谶,这个赫赫有名的老鼠哲学深刻的影响了李斯的一生,成为老鼠,败也老鼠。李斯是草根逆袭的成功者,他有非常强烈的功利心,他有今天,得来不易,所以他很害怕失去。

李斯凭借着自己的聪明才智和学富五车的才华为自己赢得了荣华富贵,也着实风光了一把。李斯本以为可以安安稳稳地做他的宰相,没想到在官场上却遇上了他人生当中潜在的最大敌人,那就是太监赵高。

过了几天,李斯实在忍不住了,联合了两名大臣联名上奏,希望胡亥停止鱼肉百姓的行为,胡亥本来就对他不爽,一怒之下把他们撤职下狱。赵高急忙趁此机会,在狱中审讯李斯父子勾结反贼谋反的案件,将李斯打的体无完肤。李斯熬不住刑,而且他心知这种案子胡亥一定会亲自过问,到时凭借自己的口才一定能还自己清白,因此招了假口供。并且他还写了申诉书,希望能凭借这封书便能说服胡亥,结果申诉书根本没有传出,到了赵高手里就被撕了。

李斯的才华毋庸置疑,他是秦始皇最得力的助手,能做到一人之下万人之上的大秦丞相,本身就说明他绝非池中之物。当年,赵高拉李斯上贼船,阴谋发动沙丘政变,是颇费了一番周折的,赵高凭借三寸不烂之舌六次游说李斯,才最终搞定。

秦始皇三十七年十月,始皇在出巡沙丘平台的途中病倒了,不久便驾崩了。秦始皇死后,赵高采取说服胡亥,威胁李斯的办法,三人经过一番密谋,假造秦始皇诏书,由胡亥继承皇位。同时,还以秦始皇的名义指责扶苏不孝,让他马上自杀。

赵高也知道凭这点手段想要弄死李斯还差一些,因为他派了几个部下假扮胡亥派来的官员,审讯李斯,一旦李斯说出真相就打他,打到他承认自己有罪为止,几次之后,李斯已经糊涂了,结果胡亥真的派人来审讯的时候,李斯以为还是赵高的人,没有用刑便承认自己有罪,官员上报,胡亥相信李斯确实是想谋反,在胡亥即位的第二年七月,将李斯腰斩处死了。

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这一场密谋,赵高非常敏感,也很忌讳,生怕迟早有一天事情败露,于是对密谋者之一的李斯深有顾忌,这就给李斯日后被诛三族种下了祸根。

李斯的失败,在于他过于沉迷自己的权力,因此被赵高有机可乘,最终不得善终,实在可叹!

可见李斯在这件事上经历了十分激烈的思想斗争,一方面篡改遗诏,本就属于弥天大罪,况且公子扶苏手握重兵,一旦识破骗局,他将死无葬身之地。另一方面假如李斯不和赵高、胡亥同流合污,那么一旦扶苏登上皇位,那么蒙恬必将被重用,而一向与扶苏政见不和的李斯势必没有好果子吃。简言之,一旦扶苏登基,李斯的政治生命便宣告结束,搞不好身家性命也不保。

回答:

当然这只是一种预测,也许扶苏登基会更加的重用李斯,可以老鼠哲学为处世原则的李斯断然不会这样想,他肯定会以小人之心度君子之腹。在赵高和胡亥的双重催化之下,李斯最终加入了沙丘政变的联盟,这是一场身家性命的惊天豪赌,所幸他赌赢了。

我们先来了解下这二人。李斯,字通古。秦代著名的政治家,文学家和书法家秦朝丞相(千古一相)。有着极强的政治才能,早年郡小吏。因不好寂寞,向往权势,后跟随旬子学习帝王之术。学有所成入秦。受到吕不韦和秦王的重用。李斯劝说秦王灭诸侯,成帝业,被任为长吏。在统一六国中有着重大作用。亲统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王嬴政为皇帝,成就千古一帝。而李斯也被任命为丞相。后期李斯有建议,废分封,建立郡县制。主张焚书坑儒。统一车轨,文字,度量衡。对形成大一统的封建制度产生了巨大影响。

李斯这个人,心重手不狠,身上具有中国知识分子的软弱性和妥协性,至少比起赵高,他差太远。赵高是典型的为达目的不择手段,李斯在此方面还多多少少的存有封建士大夫的一些骨气和良知,所以他不是赵高的对手。

赵高,著名宦官(也有说法,是赵国远室宗亲),此人善于察言观色,逢迎献媚。很得秦始皇和胡亥喜爱,尤其是胡亥。

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在秦始皇时候,赵高说服李斯发动沙丘政变,拥立昏庸无知的胡亥为帝。胡亥称帝后,深知自己皇位来得不光彩。听信赵高谗言,大肆诛杀相关忠臣良将。其中当然也包括李斯。后因陈胜,吴广事件,被诬陷为谋反,在狱中屈打成招。被除以腰邢。

李斯的结局很悲惨,被赵高诬陷夷三族,腰斩于市,正应了时下常说的一句话说,出来混迟早要还的,他为当年的沙丘政变买了单。李斯临死前对儿子说的一句话非常经典:吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎?意思是说,我还想和你牵着家里的小黄狗,到蔡东门去打兔子,但是能够实现吗?

一代开国功臣,千古一相,为何会落得如此下场?首先李斯自身原因,太过于贪恋权势。如果不是他担心自己的权势受到威胁,联合赵高发动沙丘政变,拥立昏庸无道的秦二世为帝。若是扶苏为帝,他断不会如此下场。二不懂权谋,虽然李斯有政治才能。相对于赵高的阿谀奉承,心狠狡诈。李斯倾向于朝廷政治上。三赵高势力的不断壮大,和野心的膨胀。视必要除去李斯。而李斯却没有把赵高作为对说,毫无防备之心。最后,秦二世的昏庸无道。

这就是著名的“黄犬之叹”,人之将死其言也善,或许此时的李斯才明白,功名利禄皆是浮云,人生的幸福本就该如此简单,可惜为时已晚。我们常说,以史为镜,可以知兴衰,以人为镜,可以明得失,可又有多少人做到这一点呢,无数后人总是前仆后继的复制着前人的悲剧。

回答:

现实生活中,有多少人为了荣华富贵,不惜违背初心,突破道德底线,到头来往往是竹篮打水一场空,可悲可叹啊!

其实从一开始立胡亥为帝李斯都不是特别的坚决,相比较赵高的玩弄权术,他还是比较关心国家正事。但是,只能说从他答应赵高立胡亥废扶苏的那一刻起,他就注定了失败。

我是西岳顽石,一个放浪形骸的历史神侃手,一个狡猾多变的腹黑肿裁,一个半打节操的现实教主~~~

赵高想让胡亥当皇帝,但是必须争得李斯这个丞相的同意。刚开始李斯听了还把赵高骂了出去,后来李斯是站在了利益这边,答应了赵高。

回答:

李斯觉得赵高一个官宦不应该插手朝政,想劝解胡亥上朝管理国家大事。在赵高的安排下,胡亥正在玩,李斯准备去进言了。虽然胡亥还是见了他,但是没让他说几句就让他走了,傻乎乎的李斯还一脸懵逼。

李斯其人不可用简单的好或者坏来评价,我们需要更全面的了解他。

第二次赵高通知李斯去见胡亥,胡亥一听李斯又来求见,大发雷霆——这个李斯怎么回事,我闲的时候他不来,偏偏玩得高兴他硬要来——坚决不见李斯。从此,胡亥开始不信任李斯。

下面以我的原创观点谈谈我对李斯的看法和评价:

赵高诬陷李斯和他的儿子李由勾结陈胜吴广。正巧那时李由失了三川郡,于是李斯被抓。胡亥还是有点脑子的,他不相信李斯会谋反,谋反对他有什么好处呢?赵高也明白皇帝想查这个事情,便让自己的亲信假扮皇帝使者审理李斯,李斯坚称自己是冤枉的,假使者一听,修理了李斯一顿,李斯越说自己没有谋反,他们就打得越凶。过几天,赵高又让自己的亲信去审李斯,这一次李斯依然说自己冤枉,又被打个半死。后来李斯学聪明了,不管是谁来,就说自己谋反了。等到皇帝真派人来的时候,他就承认了自己谋反。

李斯从政以前,跟随荀子学习帝王之术,是战国末期的政治家、文学家、书法家。李斯年轻时心中怀抱理想,对仕途非常渴望,想要干出一番事业。司马迁在《史记·李斯列传》中记载了这样一件事:有一次,他在厕所见到老鼠吃人粪,一见到人和狗,老鼠就被吓跑了。后来,他在仓库里看到老鼠很自在的偷吃粮食,也没有人去管。于是,他发出了这样的感慨:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!”这就是说,一个人要想在社会上出人头地,就应该象在粮库里偷吃粮食的老鼠,才能为所欲为,尽情享受。可以看出,在战国时期人人争名逐利的情况下,李斯也是不甘寂寞,想干出一番事业来。
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就这样李斯被腰斩于咸阳市,灭了族。

后来李斯综合考虑决定去到正在蒸蒸日上的秦国大展宏图,入秦不久就得到丞相吕不韦的信任,让李斯做了他的门生幕僚,后因常有得见秦王嬴政的机会,被秦王看中,而常伴秦王身边,成为了秦王的近臣。他向秦王分析秦国当前的政局形势,以及国力对比,建议秦王“灭六国,成帝业,一统天下”!得到了雄心勃勃的秦王的赞同与信任。这也初步实现了他自己的政治报复和理想。

回答:

而李斯因为嫉妒韩非的才能,对秦王说,“韩非是韩王的同族,大王要消灭各国,韩非爱韩不爱秦,这是人之常情。如果大王决定不用韩非,把他放走,对我们不利,不如把他杀掉。”秦王轻信李斯的话,把韩非抓起来。韩非在狱中服服自杀而死!这一点却又揭示了李斯为谋政治仕途的坚固,而不惜陷害曾为同窗的同学,为达目的,不顾情义、道义的阴暗面。

秦始皇死后,李斯与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立胡亥为二世皇帝。公元前208年被赵高陷害腰斩于咸阳闹市,诛杀三族!

李斯的《劝逐客令》也是因为他本人也是外来客卿,按照《逐客令》的要求,也是在被驱逐的对象之一,所以他极力劝诫秦王废除《逐客令》,才保住了自己在秦国的立足之地。当然这一次的《劝逐客令》也为秦国招揽贤才,立下了不小功劳!但其出发点,首先是为了保住自己的工作机会,而附带为其它客卿也保住了工作机会,和施展才华的平台!
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回答:

在协助秦嬴政灭掉六国,统一中国之后,李斯又提出废除分封、统一度量衡、统一车轨统一思想的主张,来强化秦的统制,此举对中国后世以及世界都具有很大很深的正面影响。这一点政治主张的提出和实施,反映出李斯具有非凡的政治远见和才华。

李斯作为扶苏的岳父却没有选择帮自己的女婿,导致自己最终的惨死。更证明赵高的口才是一流的

秦始皇去世后,与赵高合谋篡改传位诏书,谋害长公子扶苏(扶苏也是李斯的女婿),扶立胡亥继承皇位。这一点再次反映了他为达政治目标,不择手段的钢铁手腕。
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回答:

所以,综上从李斯的从政经历及处事态度,可以看出:李斯是一个优秀的政治家,具有非凡才能和远见的人,也是一个在政治立场上无情无义、不择手段的人,还是一个有抱负、有理想、为官欲望非常强烈的一个人。

李斯为什么会最终倒向赵高和胡亥而背弃了给予他一身荣耀的始皇帝和有着姻亲关系的扶苏这也是一个困扰的历史问题,现在的我们也已经无法得知事情的真相了。

回答:

回答:

李斯能力素著而其德不修,至有败亡,贻后世所笑。

李斯在和赵高斗争中惨遭败北,在受尽五种酷刑摧残后,被腰斩咸阳,诛灭三族。

其集政治家,文学家,书法家于一身,逞争夺刑罚助秦荼毒天下。威刑加之于初,怀柔德之于后,方为治世之道。李斯以天下粗定,人心思安之际,一味重刑威法,禁天下异声,焚坑之举,谓之不仁。以始皇之雄,而重不仁之人,是藏患于心腹,祸及于膏肓。

回答:

无仁爱之心,谓之失德。失德者寡义,寡义者自私。私心起立场失矣。始皇托之以社稷之重,李斯权衡以自身得失。临难失节,人神共愤。李斯失节之始,即是杀身取禍之时。李斯之死,死于其德不修,其行如是,谁敢用之?

李斯还是败给了赵高啊

人有厚德,胸襟自阔,其运可长。

回答:

私心太甚,利蒙心智,其寿必短。

请参考《里斯为什么会上了赵高的贼船。阿岔》

物有早夭,器有晚成。百利长生之道,修德也!

回答:

永利游戏 9回答:

李斯被赵高和秦二世胡亥害死,并诛灭了三族!

谢谢邀请!

李斯是古代杰出的地主阶级政治家,为秦的统一和巩固作出了巨大的贡献。
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一,在秦灭六国,统一全国的事业中起了很大的作用。李斯出谋划策,劝说秦王政灭诸侯、成帝业,游说离间各国君臣。

二,制定礼仪制度,尊秦王政为皇帝,制定相关等级制度。

三,反对分封制,力主在全国推行郡县制。

四,参与制定秦律,统一车轨、文字、度量衡。

以上这些主要政绩对中国和世界都产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

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李斯主张焚书坑儒,禁止私学,虽然加强了专制主义中央集权制度,但钳制了思想,摧残了文化。另外李斯怂恿秦二世胡作非为,加速了秦亡。

回答:

谢谢悟空邀请!李斯原本是一个小吏,有一次看到了厕所的老鼠又瘦又小,见了人就跑,又见米仓里的老鼠有肥又大,见了人也不害怕。此情此景触动了李斯,觉得大丈夫有出息没出息,主要是由于所处的环境啊,因此拜荀子为师,学习帝王之术,学成之后,觉得东方六国不足以发挥自身才能,就去了秦国,受到秦始皇的欣赏,帮助秦始皇统一了六国,参与制订了秦初的法律制度,最后由于误信赵高,矫诏立了胡亥,最后自己也深受其害,被腰斩于市。

李斯其实在秦始皇统一六国的过程中起了很大的作用,《谏逐客书》让嬴政留住了人才,对敌国搞离间暗杀,削弱了六国。统一后,有力主郡县制,当时是比较先进的制度。可以说,如果不是晚年贪恋权利,误信赵高,最终身败,他的功绩可以比肩汉初萧何。
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总之是李斯晚年的贪权恋势,害了他自己,也辜负了始皇帝的信任,导致了秦帝国的覆灭。

回答:

李斯楚国人:人一担有机会就不要错过。活在世上,让人看不起,受人指责的地方,最大的问题是自己卑贱,最悲哀的是穷困。不努力争取,将永久的使自己处于卑贱,穷困的境地。这并不是有心志,有能力人的选择,所以我要去秦国,施展自己的才华,碰碰运气。来到秦国的李斯,到秦国丞相吕不韦门下当了门客(为主人出谋划策之人),李斯对天下形势有独到的看法。很快便得到秦王的赏识,被升为客卿。后来用离间计分离六国(齐楚燕韩赵魏),没想自己是楚国人。使得其反,不得意又向秦王上书,历史上的<谏逐客书>说理精密,言语恳切。秦王便收回逐客书重用李斯。在统一六国的过程中,李斯的确展示出不凡的智慧见识,升到了丞相位置。统一后的大秦帝国,为了巩固政权,施行新政,统一了文字,货币,尺码等等。李斯在维护国家统一,加强中央集权这一方面,做出了很多贡献。秦始皇死后,指鹿为马的小人赵高与功高权重的李斯,为了各自的利益,立秦世皇的小儿胡亥为新君,假传诏令,害了秦始皇长子扶苏,又谋害了大将蒙恬。秦二世即位后,以残暴执政,社会动荡。李斯上书,劝谏。结果被二始下狱。赵高谗言进献,说李斯儿子谋反。二世怒下诏令,施以五刑,腰斩,并灭了李斯三族。历史不能假设,但李斯的遭遇的确是一个悲剧,尤其让有才有功者在这个问题上深思!君子永远斗不过小人,就是这个道理。

回答:

我们评价历史人物,往往囿于私德,然后得出一个单一的结论:他是好人或者坏人,他很英明或者无能。

但这样评价过于片面,会让我们距离历史的真相更加遥远。而且,对于政治人物,如果把侧重点放在其私德上,更会有失偏颇。

对于李斯,从人品上来说,其毫无可取之处。为争名夺利,所作所为毫无底线。不顾同门之谊陷害师兄,身为先帝重臣却联合宦官害死皇长子,直到聪明反被聪明误,落得腰斩下场。

从政治才能来说,李斯无疑是优秀的。身为法家思想践行者,秦统一天下后,力主郡县制度,建议焚书坑儒,有力地加强中央集权。完善帝国的法律制度,影响深远。后来,萧何收拾秦国宫廷文书,确立汉朝制度,此所谓汉承秦制。

但由于施政过分强调集权,加之立法苛刻,始皇在世时,天下百姓便已苦秦。所以,法家思想适合乱世变革,并不适合治理天下。

回答:

从两方面来评价李斯:

1、从个人成就方面:

李斯担得起丞相的称号,是一个牛逼的政治家、经济学家,更是一位厉害的法学家;取消分封制,采用郡县制让秦始皇治国更加的有效;秦代的法制也是靠他制定,能够很好的维护统治阶级的利益

2、个人层面:

为人真的很垃圾!跟韩非师出同门,却因嫉妒自己师兄的才华,设计赌局,杀害韩非;机会主义者,为达到自己目地不择手段,跟赵高协助秦二世搞了个假遗诏,害死公子扶苏;个人利益至上之人!

永利游戏 13回答:

李斯的处世哲学是老鼠哲学,他以卓越的政治才能和远见辅佐嬴政吞并六国实现统一,国家统一后他建议秦始皇废除了造成诸侯分裂割据、长期混战的分封制,
实行郡县制。还有统一文字也是他提的意见,当然嬴政死后李斯为了保全自己的利益
附和赵高伪造遗诏,立少子胡亥为帝,很可悲

回答:

他自己说是“官仓的老鼠”。以阿岔之见算是“精致的机会主义”——才华横溢,没有底线。

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